Teoría de la historia

Instituto Superior del Profesorado "Dr. Joaquín V. González". Departamento de Historia ● Universidad Nacional de General Sarmiento. Instituto de Ciencias BUENOS AIRES ❖ ARGENTINA

➻ Alexandru Dimitrie Xenopol [1847-1920]

XENOPOL ALEXANDRUAlexandru D. Xenopol nació en Iasy (Rumania). Desde 1883 fue profesor en la Universidad de Iasy. Historiador y filósofo de la historia, Xenopol se esforzó por mostrar los fundamentos conceptuales de que, a su entender, se tiene que valer todo historiador. Por un lado, Xenopol consideró que las ciencias históricas se distinguen de las naturales por el tipo de hechos a que unas y otras se refieren: “repeticiones” en las ciencias naturales; “sucesiones”, en las históricas. Por otro lado, Xenopol trató de poner de relieve que la no repetibilidad de los hechos históricos no significa que la historia carezca necesariamente de leyes. Estas leyes, sin embargo, son distintas de las naturales en varios respectos importantes, entre los cuales destaca el que mientras las leyes naturales se refieren tanto a las fuerzas como a los fenómenos o procesos, las leyes históricas son leyes de fuerzas, de tal modo que pueden determinar el tipo de los fenómenos, pero no qué fenómenos o acontecimientos históricos van a suceder. De este modo Xenopol aspiró a conciliar la legalidad con la imprevisibilidad en la historia. De sus obras principales, cabe señalar: Principiile fundamentale ale istoriei, 1891, trad. al francés por el autor con el título: Les principes fondamentaux de l’histoire, 1899, 2a ed. con el título: La théorie de l’histoire, 1908 (trad. esp.: Teoría de la historia, 1911); L’hypothèse dans l’histoire, 1901; L’histoire, estelle une science?, 1908; Entre las obras históricas de Xenopol destacan: Les Roumains au moyen âge; une énigme historique, 1885 e Istoria Românieor, 8 vols., 1888-1893, 2a ed., 13 vols., 1925-1931 (Historia de los rumanos).

[José FERRATER MORA. “Alexandru Xenopol”, in Diccionario de Filosofía. Barcelona: Ariel, 1999, p. 3785]

➻ Rüdiger Safranski [1945]

LVG20010209010SUBRüdiger Safranski se ha consagrado como el más importante biógrafo actual de los grandes pensadores alemanes. Nacido en Rottweil en 1945, estudió Germanística, Filosofía e Historia en Francfort y Berlín. Tras una etapa como profesor ayudante en la Universidad Libre de Berlín, pasó a ser redactor de la revista “Berliner Hefte”, hasta que en 1985 se consagró definitivamente a la escritura. Desde entonces ha publicado biografías del escritor E. T. A. Hoffmann y de los pensadores Schopenhauer, Heidegger (titulada “Un maestro en Alemania”, Tusquets) y, la última, de Nietzsche, que como la anterior ha gozado de gran resonancia en Alemania. Es autor asimismo de los ensayos “¿Cuánta verdad necesita el hombre?” y “El mal o el drama de la libertad” (Tusquets). Ha recibido el premio de ensayo Friedrich Marker y lamedalla Wilhelm Heinse de la Academia de Maguncia. Las publicaciones de Safranski han coincidido en el tiempo con el auge editorial de las obras de divulgación filosófica. No obstante, el autor nunca cae en la trivialización. Sus escritos se mantienen en un terreno intermedio entre lo popular y lo académico, combinando los ingredientes más aprovechables de cada ámbito. En su especialidad, las biografías filosóficas, se da la intersección de los temas que fascinan a Safranski: el pensamiento y la vida. Mediante la vida de los filósofos alemanes de los siglos XIX y XX, Safranski, admirador del existencialismo sartreano, busca aclarar la relación entre el pensamiento y la existencia: ¿cómo surge la filosofía a partir de la vida?, ¿de qué modo afecta la filosofía a la propia vida?

[Daniel GAMPER. “Un biógrafo de los pensadores alemanes”, in La Vanguardia (Barcelona), 9 de febrero de 2001, p. 10]

➻ Georg Iggers [1926]

1656232177_fe8b5e7162Georg G. Iggers es especialista en historiografía europea y en particular en la obra de Ranke. Doctorado por la Universidad de Chicago y profesor emérito de la Universidad Estatal de Nueva York, fue el primero en cuestionar el significado que tradicionalmente se le otorgaba al dictum de Ranke respecto de la historia como una disciplina que mostraba el pasado “tal como había ocurrido”. Para Iggers la historia siempre ha tenido un elemento narrativo importante, que combina la investigación histórica con la narración, destacando al mismo tiempo la subjetividad del historiador. El autor es reconocido por el papel que desempeñó en el acercamiento entre los historiadores de las dos alemanias, como también de los historiadores del mundo soviético con los del mundo occidental antes de la caída del muro de Berlín. Hoy expande sus esfuerzos historiográficos para incorporar otras tradiciones, incluyendo la china, la hindú y la latinoamericana. Entre sus publicaciones destacan: The German Conception of History. The National Tradition of Historical Tought from Herder to the Present (1968), International Handbook of Historical Studies: Contemporary Research and Theory, editado en colaboración con Harold Parker (1979), New Directions in European Historiography (1985), The Social history of politics: critical perspectives in West German historical writing since 1945 (1985), Leopold von Ranke and the shaping of the historical discipline (1990), Marxist historiography in transformation (1991), Historiography in the Twentieth Century (1993); Two Lives in Uncertain Times (2006) y A Global History of Modern Historiography (2008).

[Fuente: Fondo de Cultura Económica]

➻ Gabrielle M. Spiegel [1943]

gaby_spiegelGabrielle M. Spiegel served as president of the American Historical Association in 2008. She is Krieger-Eisenhower University Professor of History at the Johns Hopkins University, where she also served as chair of the History Department for two terms. She was vice president of the Research Division of the American Historical Association from 2000 to 2003 and was president of the Berkshire Conference of Women Historians from 1981 to 1983. She has been dean of humanities at UCLA and acting dean of faculty at Johns Hopkins University. She earned her doctorate in medieval history at Johns Hopkins University under the supervision of John W. Baldwin. Her work focuses on the theory and practice of writing history, both in the Middle Ages and in the modern era. Her publications on these topics include The Chronicle Tradition of Saint-Denis: A Survey (1978), Romancing the Past: The Rise of Vernacular Prose Historiography in Thirteenth-Century France (1993), The Past as Text: The Theory and Practice of Medieval Historiography (1997), and Practicing History: New Directions in Historical Writing after the Linguistic Turn (2005), as well as some sixty articles on medieval historiography and contemporary theories of historical writing. She is a Fellow of the Medieval Academy.

[Fuente: American Historical Association]

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